HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴

真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴。gekkouen-outlet_01-5242。楽天市場】藤田寛道の通販。【画 題】「茶掛　知足◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】　表具（約）幅 ６１.７cm× 丈 １２３.５cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化。こちらの茶掛　知足は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～知足(ちそく)とは？～「遺教経(ゆいきょうぎょう)」という経典に、若し諸々の苦悩を脱せんと欲せば、まさに知足を観ずべし。知足の法は、即ち富楽安穏の処なり。知足の人は、地上に臥すといえども、なお安楽なりとなす。不知足の者は、天堂におるといえどもまだ意にかなわず。不知足の者は富めるといえども貧しく。知足の人は貧しといえども、つねに富めり。と説かれています。「法句経」には「知足は第一の富なり」とあります。「菜根譚」には「すべて眼前のこと、足るを知る者には仙境足るを知らざる者には凡境。」とあります。知足(ちそく)は第一の富なのです。。茶道具 掛軸 大徳寺 雲林院 藤田 寛道 「松風塵外心」 掛け軸 01-5242。著名人の書【八代亜紀　サイン色紙】。芭蕉句　掛け軸。前田静波　南無阿弥陀佛　肉筆　掛け軸　掛軸。USED 書！。書 The World of Ornament (TASCHEN)。大徳寺 柳生紹尚「幸」掛軸 共箱 茶掛 茶道具 橋本紹尚 C-4。【新品未使用】掛け軸 不動明王 仙通 五尺 箱あり　縦156×横50.5㎝。【超希少品】Die schönsten Kimonos。円山応挙　東方朔西王母　掛軸　印刷。直筆サイン・自画像 古川ロッパ　古川緑波　色紙　 肉筆　23x34cm。書 Der Anatolische Teppich J. Iten-Maritz。奈良老舗高級油煙名墨20g 上級者書画古墨状態良！他　3掲載。前大徳寺 佐藤朴堂「掬水月在手」掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具O-21。各傳比較 點茶活法 4冊揃 各伝比較 点茶活法 岡崎淵冲 博文館 明治35年発行。佐藤耕寛　聖地　掛軸　紙本。丸型額縁（色紙入り）。珎雲？　掛軸　絹本。程君房製　古墨。113 ラオス石　 田黄　瑞獣　高級印材　印石　落款　書道　篆刻。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。春翠筆　墨山水図　掛軸　絹本。倉木麻衣 直筆サイン入り色紙、ライブパンフレット おまけ付き 名探偵コナン。【茶道具】前大徳 西垣大道筆　燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸　茶掛け。アフリカ　布地　扇子。希少 絶版 Borneo: Memory of the Caves 洞窟壁画。森契雪　富嶽三羊図　掛軸　絹本