HOT ! 3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語 4131 吉口桂堂 「青松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺

4131 吉口桂堂 「青松」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺。真作】大徳寺/大橋香林/一行書/歳月不待人/禅語/掛軸☆宝船☆W-731JM。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。前大徳 大橋香林 『 一行書 薫風自南来 』 肉筆 紙本 共箱 書画。シミなく状態は良好です。鯉の水墨画 掛軸　186cmX55cm。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「柳緑花紅」　臨済宗大徳寺派　足立泰道 和尚。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。【真作】掛軸 宮台玉英『栗』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11105。昭和58年、遷化。掛軸 伊藤玉山『六角皿絵秋花萬葉歌賛』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071012。83歳。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。掛軸 八代玲華『牡丹図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w189470。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。掛軸 藤沢寿峰『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05223。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。『端渓三脚蟾蜍紋硯』　清朝期　馬肝色　端石　天然硯　古硯　端硯。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。松竹梅　法隆寺　秀山　共箱　M1524。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。柳田泰山　短冊セット　保証書付き　未使用。出品物は全て中古品です。吉田戦車 伝染るんです 直筆サイン入り色紙。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「旦坐喫茶」書 掛軸　茶掛け　軸B952。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程